獼猴最喜愛的盤龍木開花了,銀合歡種籽發芽了,枯木長出靈芝了,七里香之花香逼人,這就是大自然之生生不息之美。遺憾呀!卻有人於壽山這塊「瑰寶」濫砍、濫伐、濫墾而私闢為自家的後花園,種花、種菜、種絲˙及蓋鐵皮屋,何等的諷刺呀!檢察有效嗎?鐵口直斷是完全無效呀,鐵定像踢皮球般在踢來踢去?
分享台灣獼猴吱吱黨心得貼文:【一個人的力量其實很大】 社會心理學家Stanley Milgram在1967年提出的「六度分隔理論」:兩個互不相識的陌生人只要透過五個人(六段連結),就可以建立聯繫。 所以我們很需要你來幫忙建立,將「台灣獼猴」的真實處境、被誤解的現況傳遞出去。 一張照片、幾行字的描述,都可能是改變他人的契機。 如果你還記得這趟旅程給過你的感動、如果你還記得過程中的溫度,我們很需要你的力量,擴散這些感動及溫度。 一個人的力量其實很大,我們真的很需要你的一己之力。
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壽山獼猴族群每年於生育季,高位階雌猴生雌嬰猴的比例高於中或低位階雌猴
壽山獼猴族群每年於生育季,高位階雌猴生雌嬰猴的比例高於中或低位階雌猴。(當該社群新任強勢核心雄猴時,該社群高、中及低雌猴皆生雄嬰猴;及該社群核心雄猴將離群時,中或低位階雌猴生雌嬰猴的比例反而高於高位階雌猴,為例外),可知壽山獼猴族群高位階是世襲制與高位階雌猴大多生雌嬰猴是正相關的。
中或低位階雌猴如欲提高位階,唯一途徑就是「分群」而形成旁支群。壽山獼猴族群每年於交配季節(是分群的最佳時機)都有社群發生分群行為,分群行為的發動者,皆是由中或低位階成年雌猴發起,並帶著親緣關係的子女離群,爾後成年或亞成雄猴陸續遷入而形成旁支群,可知分群行為與位階的提高是息息相關的。
臺灣獼猴是母系社會,存在著重女輕男的社會行為。每年都親睹,當成年雌猴是生雌嬰猴時,此時的場景是親母呵護著親女是無微不至而“攬條條”;當成年雌猴是生雄嬰猴時,那時的場景是親子緊抱著親母的大腿,照顧得“青青菜菜”。由此可知,為何每年雄嬰猴的死亡高於雌嬰猴。
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