聞嗎？悟呀！亂字了得？

 聞嗎？悟呀！亂字了得？

1、大漢溪水牛事件，正是上演著野生動物殺戮戰場的連續劇之最佳寫照呀！說瞎話「寶島」是野生動物的天堂？簡直是司空見慣的煉獄呢？

2、人間有天堂嗎？可說是天方夜譚呢？就如騙鬼會飲水之異曲同工之譏呀！鬼有影子嗎？那是嘸影的事呀！人有影子嗎？皆是影武者呢？

3、生命誠可貴嗎？愛情價更高嗎？若為自由故兩者皆可拋嗎？野生動物心裡想什麼呢？圈養是天堂嗎？野放是快樂嗎？人的眼光及思考卻藉自然之名而行濫殺無辜之實呀！

4、牛最佳的寫真在於舐犢情深呀！人的感情、情懷又如何呢？難道是牛遷到北京還是牛嗎？大漢溪水牛生活於野外，豈能藉口會攻擊人等因素而肆無忌憚地捕捉嗎？真是居心叵測啊！

5、大漢溪水牛目露兇光嗎？為保護小牛呀！難道人類沒有「寶貝」嗎？其捕捉過程之血腥手段亦是獵捕其他野生動物的最佳翻版呀！誰又是最佳的幫凶而推波助瀾呢？誰又是最佳的隨雞起舞而背後傷人呢？

5、大漢溪水牛事件正是反應對野生動物習性的一知半解呢？甚至於是蓋棺論定而無稽之談啊！也該懂得黑熊之說吧！也該了解鴛鴦之說吧！千萬不要照本宣科而慌腔走板呀！

6、「本」是圈養而「科」是荒郊野外嗎？嘴巴有如便利商店而24小時不打烊呢？呈現眼前之價值觀呢？是新潮嗎？還是落後呢？豬八戒請問是哪八戒呢？裡外不是人嗎？還是笨呢？

7、「寶島」沒有野生動物容身之處啊！怪哉！野生動物是宿主，而人類反是寄生於大自然的寄生蟲呢？自我為中心之故，而一旦宿主「變種」能隨機應變嗎？啊！泥菩薩過江而自身難保呀！人不願陷於瘡痍爾？野生動物何嘗不願壽終正寢呢？

8、每當一事件發生，立即眾說紛紜而屁經如馬屁、尿言如唱歌、屎語如謬論而藉口滿天飛呢？只會圍著圈圈轉呀轉呀！只會轉彎而不知目的何在？最後束手無策而說野生動物不領情啊！

9、行經壽山傷心處！登山是權利嗎？盡了義務嗎？柴山開放而走樣了！目的何在而變質了！在休閒活動高於一切的自由化下，自然景觀破壞殆盡而人為塑造的措施已完完全全成為社交之場所了！

10、藉口野生動物太多？藉口野生植物擋路？藉口經濟不景氣而失業？太多的藉口而罄竹難書啊！假環保、假生態、假保育已走火入魔了！唉！自作孽不可活呀！天作孽亦不可違呢？因天理昭彰而天理難容呀！

11、每當一事件發生而不知檢討！或是發生後才來檢討如何補救措施？有反省嗎？咸認為自己是對的？難道野生動物自衛之道是錯的嗎？老是在胡扯而推卸責任！總是找代罪羔羊而為替死鬼啊 ！

12、學法而知法犯法？何談法律？公權力何在？法律多如牛毛而汗牛充棟！有讀嗎？有看嗎？有執行嗎？有取締嗎？有如駕駛有繫安全帶嗎？照樣我行我素地打手機呢？邏輯嗎？照樣明知故犯地獵捕野生動物啊！照樣明目張膽地盜伐及盜挖野生植物啊！

13、時間不是問題嗎？熱忱又如何呢？野生動物有安全袋嗎？短期與長期即能久病成良醫嗎？唉！人無遠慮必有近憂呀！人性的邪惡面皆是相由心生嗎？也許人性的善良面皆是心由相生吧！

14、馬比龍效應嗎？當預期落差時？是失望嗎？還是又是滿懷希望呢？動機何在呢？難道愚野生動物之道而化為愚民政策嗎？無「選票」？永遠沒有綁紅布、白布、絲帶的權利及權益？2003年3月3日紀

聞嗎？悟呀！共享山林？

1、白丁嗎？鄙夫嗎？皆為鄙陋之鄙事呀！鴻儒嗎？博學多聞嗎？慾深溪壑而錙銖必較呀！在涅貴不緇而出淤泥不染的情操何在呢？

2、鄙視乎！瞧不起嗎？看不起嗎？菲薄無知識及無能力之人，藉保育之名而行唱衰生態之實呢？致使生態環境陷入萬劫不復之境呀！

3、感恩乎！惜福嗎？口若懸河而唸唸有詞呀！卻行貪婪、自私而視野生動物為禁錮之實呢？感恩之口口聲聲而口是心非呢？惜福之口頭禪而口腹之慾呢？

4、仁者樂山乎！怕死呀！胸襟何在呢？而退休有餘力，則行破壞及蹂躪健康生態之實呢？是終身教育而退而不休嗎？或是四六九的譏諷呢？

5、怪乎！見怪而不怪呀！怪嗎？見怪而自敗者也呀！怪呀！為何不探索真相、原因呢？卻處處抄短徑而放諸四海皆準嗎？捫心自問心口如一嗎？

6、生之意何在？生活的目的何在呢？死之義何在？重於泰山、輕於鴻毛嗎？未知死而焉知生呢？又如何回歸自然呢？為何知其不可為而為之呢？

7、性善嗎？良心乎！賤價嗎？天賦乎！如何明辨是非，取捨善惡呢？性惡吧！行不由徑而自食惡果之行事表裡如一呢？

8、走該走的路嗎？此路能通嗎？留給自己而祈禱吧！祈禱文呢？此路彼一時此一時嗎？時間一到即自然發作呢？路是人走出來的嗎？何苦自欺欺人呢？知恥近乎勇的精神何在呀！

9、智者不惑而禍遺子子孫孫嗎？仁者不憂而悠悠蕩蕩嗎？勇者不懼而懼高症嗎？世世代代之世外桃源何去何從呢？知法犯法者該回心轉意而回頭是岸呀！

10、立德而為德不卒嗎？立功而功德無量嗎？立言而言論自由嗎？人權何以自處呢？德能功德圓滿嗎？功能功業彪炳嗎？言能言外之意嗎？言之鑿鑿卻是言不及義呢？

11、百聞不如一見嗎？見的是真相嗎？皆是皮毛、膚淺的假象呀！點、線、面何在呢？假道學之聞為道聽塗說之聽而信口雌黃，並不是聞見之信而有徵而信口開河吧！

12、好行小慧而賣弄半瓶醋的響叮噹嗎？有歷史見證而難逃十八層的罪惡呢？知之為知之的真諦而曲高和寡嗎？不知為不知的謬論卻高唱雲霄嗎？

13、政治之意何在？一涉政治而自然即失去半壁江山呀！野生動植物自會走上半路出家之途呀！珍貴資源何在呢？豈不是癡人說夢話嗎？夢寐以求的希望是夢囈吧！

14、乞丐乎！乞丐是誰呢？廟主乎！廟主是誰呢？為何乞丐老是趕廟公呢？共享山林何在呢？鏡子已破碎能修補嗎？山林之美已蕩然無存能破口大罵而破鏡重圓嗎？2003年2月27日紀

聞嗎？悟呀！沉思？感同身受嗎？

1、回憶明星動物之大象馬蘭走時，而沉思於生命教育的啟示，難過牠為何走得如此突然？感慨月有陰晴圓缺而人有旦夕禍福而世事難料！領悟但求無愧於心，豈能盡如人意。

2、引進國外稀奇或可愛的動物，如無尾熊、企鵝等，其寶貝的死訊並未震懾我心！因為是動物園的大肆渲染而造成一窩蜂的探視及好奇而已！如此商業化的追求及重視，豈是尊重生命呢？

3、死亡是生命的過程，人是為其他的人活著！為何不能將心比心而為一些並不相識的靈魂而活呢？如今多少野生動物死於非命！有如此地哀悼、惋惜過嗎？說句風涼話：恨不得感盡殺絕呢？

4、如今明星動物之大象林旺爺爺亦壽終正寢地走了，媒體大幅的報導其過去的種種事蹟，而留下無限地哀傷，惋惜、懷念、沉默及追思！林旺爺爺有過去、現在及未來，然而保護、保育瀕臨絕種的野生動物有未來可言嗎？只好到動物園走一趟吧！

5、沉思因果報應！沉思世態炎涼！思考保育動物問題？思考推動保育問題？思考保育觀念問題？思考而跳脫及屏棄人類的本位主義！學習與大自然對話而從動物的角度思考，思考目前牠們最需要什麼？當然是健康的生態環境及合理的生存空間之天堂。

 2003年2月28日紀