轉貼季瑩之心得文

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以下所稱“吱吱”，是指“台灣獼猴”，此為“台灣獼猴吱吱黨”對台灣獼猴的一種暱稱。

雖然我說要寫篇針對5/8吱吱親子團的正式感想，但其實已經不太想寫。
——你看看今天都幾號了。（5/14）

原因有兩個：一是覺得自己會搞的落落長，討厭又麻煩；二是已經看過許多團員寫出或拍出的好作品，自己何必再去錦上添花，效果也不大，看他們就好了，反正那些選擇性接受訊息的酸民，也不會因為我寫了什麼就對台灣獼猴有更深的了解，他們照樣高唱“吱吱太多太凶太壞必須死”。

一番掙扎後，還是動手了。

理由是,想到美美的努力，她每天被人酸被人嗆被政府約談，仍舊不放棄的四處留言與宣導，只希望多一個人真正了解台灣獼猴的生態，為她的那些吱吱親人朋友們的生存環境多一點友善空間；想到胡攝影師每天上山隨團拍照捕捉生態照片的辛勞，想到那一天同團的一位媽媽請的那一碗冰，想到那些八成不記得我還把我視為低位階的猴子，那種種的善意和不求回報的精神......

這一篇只是卑微的我，用以回應那一天我遇到的人與猴。
一開始我沒有想要實際去一趟的。
就如字面上所見，我是個既懶散又討厭麻煩的人類，為什麼要勉強自己去呢，我和那些傢伙那些吱吱又不認識，生態保育什麼的有人做就好啦，反正地球遲早滅亡，沒有人會真正關心這些事。

——這樣的想法直到出團前一天還在我心中，甚至想過乾脆就翹掉別去。

明明是自己主動報名參加，在內心我卻不是百分百的說服自己一定要去，這樣的矛盾這樣的猶豫也是有的。

可是，這樣的我卻又自己自願的報名參加，促使我去做的原因不完全和吱吱有關，甚至可以說毫無關聯。

大致上是三件事讓我從原本的軌道偏移。

有一個人曾對我說的：
“你什麼都看，你只是看，那些東西沒有進入你的心。”

然後，忘了那一天，和同事聊到某場抗議遊行時，基本上我的立場較偏遊行隊伍訴求，同事執相反意見。

當時的新聞民調全台約70%支持遊行訴求，但是同事那不以為然的態度讓我印象深刻。
她說：“既然你支持，怎麼不去參加遊行”.
“你人又不在現場，說這個有屁用。”

我不去參加遊行就代表我不能支持嗎？
我的支持就算是錯誤的嗎？

雖然內心很清楚不需要在這種地方跟她鑽牛角尖，畢竟我也明白她的做人處事那些，即使是在公司也遭人非議，但是這不能表示她的話沒有一絲意義到，要讓我完全否決的地步。

是啊，我只是遠遠的看，遠遠的聽，等那些聲音傳到我耳裡的時候，到底還剩幾分真實呢？

這些事情這些道理其實我們都懂，但是在連記者也會缺乏實際取問.當地深入採訪而出現新聞錯誤的時代，我們真的是聽的多，說的多，卻不去驗證自己所看所聽究竟虛實幾分。

幾個月後，從新聞上我看見了吱吱被人打的鼻青臉腫.甚至奄奄一息的照片，以及吱吱抱著幼貓的爭議。

忘了是從那裡看到，不過東看西看四處亂看是我偶爾發作的怪病，從那些台灣獼猴的相關新聞，我找到了“林美美”的臉書，甚至聯結到“胡雲鵬”的相簿，那邊的景象，是和新聞上截然不同的一種驚訝。

“獼猴”是什麼？
牠是動物裡的什麼種什麼類完全說不上來，形象真要說也只是一個模糊的猜測，對都市長大沒有接觸過吱吱的我們而言，“獼猴”？反正是猴子的一種，知道這樣就夠了。

對猴子的印象多少受了點“西遊記”的影響，那個“如來佛祖指定西天取經特派使者齊天大聖孫悟空”是也。

反正就是那個從花果山的石頭蹦出來，然後大鬧天庭的猴子，最後被壓在五指山下五百年。
——和當時台灣獼猴給人印象差不多。

偷吃東西啦，搶路人袋子啦，還有大學女碩士被獼猴氣到轉學這些新聞。
從電視上看到的大致上沒有什麼好消息。
頂多只有“大埔美猴王陳冠希”算是無傷大雅的娛樂消息。

但是從“胡雲鵬”相簿裡看到的那些照片，卻是被拍攝者們和吱吱接觸時笑容。

——喂喂！那不是獼猴嗎？牠還騎在人類的肩膀上如此放肆。

可是沒有一個人是害怕的，沒有一個人是憤怒的，在那些照片中。

現在很難再回去形容當下我確切的感覺，但是其中有一項我還記得：我很羨慕。

我羨慕照片裡的那些人，看起來他們像是和吱吱們玩在一起，那是我這輩子沒有過的體驗。
——我無法想像人類和野生獼猴成為朋友是什麼情況，那是野生動物吧？真的不是被人圈養的動物嗎？就算在動物園也無法和獼猴有所接觸啊，那麼為何這些人......

當下我就想報名參加吱吱團了，只是因為工作的關係，時間總是和開團日期碰不上，而且每團限定15人名額也不多。

而在我真正參加那天之前，有則獼猴新聞算在當時也蠻大的，就是政府打算開放農民槍殺獼猴，理由是猴子破壞農作物。

http://hk.apple.nextmedia.com/internati…/…/20150104/18990870

但是稍後另外一則新聞也出來了，那是關於“猴子柳丁”暢銷的事。
大概的內容我隨便剪個網址，有興趣的再查。

http://www.tanews.org.tw/info/6582

簡單說這兩邊新聞呈現出的獼猴是相反的形象，一個是作物的破壞者，一個是幫助作物銷售的代言人，同樣的一種動物，為何會有這些差別呢？

然後這一次，這一吱吱親子團剛好是在我有空的時間，沒想什麼就先報名了。

不是有句話嗎，“百聞不如一見”，那麼就把握機會吧。

最初想說就上山看猴子，應該沒什麼，而且我也稍微看了些團員們參加後的感想，大概知道就是看吱吱前林美美會介紹下獼猴的相關知識和習性，以及如何與獼猴正確相處。

講解的時間大概一個多小時，這些都在預期內，這個階段我第一個期待的是，傳說中美美會鬼叫幾聲喚來吱吱當上課助教。

——還真的呢，一上山就鬼叫了，你以為你是泰山在呼喚動物嗎林美美，這種事對都會長大的都會俗太神奇了，而且美美一路上還介紹獼猴的主要食物有那些。

——嗯，牠們的糧食來源絕對不包括路人餵食和搶路人食物，看在美美辛苦介紹還吃了豆莢果實的份上，我必須再次幫吱吱澄清人類錯誤觀念。

——介紹吱吱的導遊居然還吃吱吱食物，妳有沒有搞錯啊林美美！這算是“搏命演出”嗎，還是妳有嘴饞到要吃吱吱的零食嗎，印象深刻了。

講解的過程是歡樂的.不枯燥乏味，但也充滿悲傷。

像是美美講到，以前壽山獼猴的雌雄比是1：1，現在卻來到7：1，這樣在失衡邊緣的性別比例，基因多樣性的減少造就了近幾年獼猴出生的失明及弱視數量大增，而這些吱吱孩子不可能活到成年，在這樣情況下，人們卻還是說吱吱數量過多......
真的過多嗎？

對一個一年只能生一胎，還不是每年都一定會生的種族而言，新生兒第一個月死亡率高達22%，且族群數量可能只要有三隻母猴就能算一群的獼猴，政府總是用一群30隻獼猴去固定計算，實際上獼猴數量並不如想像中樂觀。

美美說，大約一兩年前她叫幾聲是一大群吱吱過來，但我們那天只來一隻，更別提“吱吱離奇毒殺事件”對數量的影響。

在這些講授的後面，美美帶我們參觀吱吱們的家。

“我們去別人的家拜訪會知道遵守別人家的規距，為何人類卻不瞭解吱吱的習性，只一味要吱吱遵守人類的規則？牠們是野生動物，不是家禽家畜的寵物。而且牠們是一開始就生活在這裡，是人類不斷壓縮牠們的生活空間，然後再怪吱吱跑下山亂跑。”
“其實對吱吱來說，那有什麼山上山下的觀念，為了生存為了繁衍下一代，移動是他們的本性啊。”林美美說。

在吱吱們的家裡，是我們和吱吱的第一次正式接觸。

這裡的吱吱是無人豢養的野生動物，和牠們的接觸也就不可能像馬戲團或動物園.海洋公園等有既定流程和節目，當下吱吱們的動作都是最直接最純真的反應，也因此每個人看到的面.感受的面絕對不會相同。

那都是只屬於你和吱吱們，你自己特有的風景和回憶，不會再有第二個一模一樣的寶物。

研究人員會告訴我們，每隻個體個性不同，按照方法，OK的個體可以觸摸，並且簡單告訴我們如何判斷吱吱的表情與情緒，讓人與吱吱在尊重彼此的情況下進行友善互動。

我簡單說一下自己當天遇見，印象深刻的幾幕。

上去的時候很幸運剛好是獼猴生育季，走過高高低低的崎嶇，石灰岩小廣場中，映入眼簾迎接我們的是一大群剛出生的小寶寶。

那個大大又圓滾滾黑溜溜的眼睛，小小粉嫩的臉蛋，猶如Q版設計畫的三頭身，不......不！不知道在胸中翻騰激盪的是大嬸級的強烈母愛，還是隱藏許久的粉紅蕾絲少女心被勾起，“萌”魂熊熊燃燒著啊！

強烈建議女性同胞們，生育季是上山的好時機呀，想感受被萌萌小吱吱包圍的幸福感，一年就只一次啊。

大嬸我沉浸在萌世界時，旁邊傳來不協調的尖叫和哭聲，一隻名為“小頑皮”的吱吱捏了下kitty背包幼女的鼻子，嚇得她嚎啕大哭。

還有師大女學生的遮陽帽被好奇的吱吱拿走，美美趕緊幫女大學生追回帽子，這些也許可以編入二流電影的探訪團事件，讓現場笑聲不斷。

胸前掛著出生不足月.還正在吸吮奶水的寶寶的獼猴媽媽，悄悄接近地上我的包包，看她摸啊摸的，一瞬間我懷疑裡面的燻雞沙拉三明治，我的中餐要不保了。

但獼猴媽媽只是好奇瞧瞧，沒有拉開拉鏈也沒有搶走包包，反倒是她懷中的小吱吱不曉得為何也在灰黑色包包外層摸啊摸。

小吱吱的動作持續了幾分鐘，不解行為意義的我詢問美美，美美說：你看他的眼睛，他弱視。

呆然的望著包包旁的小吱吱，赫然發覺他摸著包包的動作和探索母親奶頭何在的動作是一模一樣......明明媽媽在他身邊，他卻不是像其他正常小吱吱，餓了嘴巴湊上去奶頭吸吮，而是在母親的胸口用手先探索。

這一幕讓我很震撼。

美美先前才介紹因為棲地破碎化種種因素，而讓不健康的吱吱寶寶數量大增，卻怎麼也沒想到，我們的距離會近的只隔著一個包包。

獼猴媽媽看著自己的寶寶做出這些行為，又是怎樣的一個心境呢？身為野生動物的寶寶，視力受損是多麼可怕的事，這孩子能平安活到長大嗎？這是我和他第一次也是最後一次的相會嗎。

炎炎夏日裡，全身濕濕剛玩水回來的小獼猴從我們面前走過，更顯殘酷的對比。

在奉茶處簡單用完午餐，我們接著探訪不同的猴群。上去的前幾天發生過“吱吱神秘毒殺事件”，由於團中沒有柯南找出真相，過程中我們還見到了吱吱因為此事件而對於活動場所選擇的改變。

時間到這裡也過了三四個小時，邊探訪猴群邊下山的時候，一隻吱吱無預警的跳到林美美肩上。

大家笑著美美變成吱吱的馱獸，美美卻邀請大家可以和這位不請自來的貴賓握手。

好奇又有趣的嚐鮮心態使我立刻伸出手，雖然先前在美美的指導下第一次摸到吱吱的毛，但並沒有和吱吱握手的機會與經驗。

我以為會是像和家裡養的小貓小狗，單純“握手”就完成了，就像剛剛摸到吱吱那樣，我以為會是那樣的“握手會”。

但就最終結果來說，這位吱吱先生或太太，完全超乎我的預想，給我一次震撼教育，並在心裡留下無可取代的衝擊。

伸出手，他接過我的手，被手掌底下軟軟的小肉球碰觸的好舒服，溫溫且柔柔的觸感幾乎要忘了他是野生動物，快要以為此刻摸著自己家中的毛小孩，甚至覺得同樣是肉球，吱吱的比小貓還迷人還好摸。

但他畢竟不是寵物，也不能被人當成寵物。我很快就被迫從幻想醒來。因為吱吱居然把我的手指抓往嘴裡塞。

我只是要和你握手，明明美美說可以的，不是握個手然後鬆開手收回就好嗎，為何你反而抓住我的中指靠近你的嘴巴？不應該是這樣吧，你到底想幹麻？

那瞬間我什麼都想過了：他打算要咬我嗎？我會流血嗎？該擦藥嗎？更糟點會需要打破傷風嗎？幸好這裡是壽山，去醫院也不會太遠......

簡單四個字，“我嚇死了”。被吱吱突如其來無法預測的舉動。

人生過去從各種管道對台灣獼猴留存的負面印象一湧而出，而此刻我的左手中指第一關節已經完全被吱吱含在嘴巴，那感覺就像是變成被歹徒挾持的人質，完全不知道該做什麼反應。

幹，沒挑釁你也沒傷害你啊，我什麼都沒做啊，你這是要咬我嗎？為什麼啊！

大概有幾秒鐘我呆立著不敢動，腦筋幾近空白，甚至害怕做出不適當的反應而更一步刺激到這隻獼猴。

但我的手指已經碰到他的牙齒了啊！
這句很重要，我一定要再重複。

“天殺的我居然摸到台灣獼猴的牙齒啊啊！你們知道手指摸到獼猴牙齒的感覺有多恐怖嗎！而且我的手指以牙齒為分界線算起，第一指關節全部淹沒在他的獵食範圍內啊，他只要嘴巴一閤上我的手指就......啊啊！”

“我的手啊啊！”

“幹，我明明事前功課都看了，網路上沒有團員說過吱吱會抓人的手放入嘴巴啊，從來沒有人說過！從來沒有！”

我一直以為這是個老少咸宜的觀念宣導團兼觀光團，畢竟我報名參加的是親子團耶！旁邊還有三個小學女生在耶。

我的內心翻騰激盪的像處在世界末日前一年，但這位吱吱大人卻像什麼也不知道似的，只是頑皮且帶淘氣的抓住我的手，然後鬆開。

是的，他除了讓我摸到他的牙齒以外，其餘什麼也沒做。

正確且詳細的說，我的手指滑過他的牙齒。

僅僅如此。

但是一瞬間的小小接觸，卻給我帶來莫大的驚訝，看著毫髮無傷的手，我想起了某種似曾相識的經驗。

家裡有養貓狗的人多數會有這樣的經驗：在嘻鬧.在玩耍.甚至毛小孩使小性子時，他們會用嘴巴含住你的手，也可能是輕咬，想制止你的某些行為，無論如何只要不傷害他們，毛小孩絕不可能會真的咬你。

那種家人間的信任，那種朋友間的情誼。
原來，吱吱和貓咪和狗兒沒有什麼不同，某方面來說，他們都是一樣的。

一樣的善良，一樣的天真，一樣的純潔，一樣的可能會小小惡作劇。

真正可怕的也許是，用著各種惡意去揣摩他們行為意義的我們。

如果人類可以相信“人性本善”，為何不相信“萬物本善”，不相信吱吱也是性本善呢。

何不試著一次捨棄過去的偏見，捨棄先入為主的獼猴印象，試著去相信眼前的吱吱們。

走到山下的冰店時，先前被小頑皮捏鼻子而大哭的小女孩，笑著和媽媽說下次還要再來看吱吱。她也用自己的方式對吱吱有了某種了解吧。
最後，我想說的是，這篇是針對五月八號吱吱團的感想文，但是如果您有看到的話，一定是五月底六月以後了，為何會隔了一段這樣不算短的時間才打完。

人都喜歡尋歡作樂，會遠離沉悶不愉快的事，我也不例外，而這些日子看見吱吱們的消息，想起吱吱們的真誠，人們對吱吱的不瞭解，口頭上或行動上對吱吱的誤解與傷害，在在都讓內心無比的沉重，甚至讓我想逃離......

那些壽山吱吱們不停被傷害的照片，那些甚至讓人難受到連林金福老師都不想拍攝的吱吱異常死狀......

你說，誰會想看？誰會想知道？
又不是大埔美猴王的照片。

每個讓人想遺忘的現實，卻是林金福老師們每天必須鼓起勇氣面對的痛苦。
因為沒了他們的支持與幫忙，吱吱只會被人誤解的更慘，不要以為被歸為保育動物政府就真的會做什麼。

生存繫乎一線——原來也不過如此，我們睜開眼看著他們就明白了。

在林金福老師和吱吱之間，留在我印象裡最強烈的一幕；長期陪伴與關懷才能滋生的友誼下，身為野生動物的吱吱，處在會莫名被人類毆打的環境的吱吱，唯獨對林金福老師，捨棄了戒心，靠在他腿上睡著的那個景象......

那是我心目中最美的風景，人類和野生獼猴共知共存的瞬間。

人和獼猴的答案在那裡。